Песня «Материнский Покров» написана на стихотворение «Смиренномудрие» казачьего поэта подхорунжего Пробатова Сергея Николаевича и посвящается празднику Покрова Божией Матери.

Гордым противится Бог,
Гордость — лукавого дочь.
Тот, кто считал, что всё мог
Ныне уж канул в ночь.

Тот, кто заслуги считал,
Думал — не мало достиг,
Вдруг, неожиданно пал
И боль утраты постиг.

Там же, где гордости нет,
Мудрость смиренья царит
И неземной этот свет
Души надеждой живит.

Чистая Мати Царя
Свой простирает покров.
Тьма тут беснуется зря —
Не одолеть ей оков.

Мудр тот, кто Матери Той
Близких своих поручил,
Как за нетленной стеной
Их от беды схоронил.

Гордым противится Бог,
Да и гордиться нам чем?
Под материнский покров
С верою мы притецем.

© Copyright: Сергей Пробатов, 2008
Свидетельство о публикации №108122102968

Казаки Степного ХКО вместе с учащимися 7 казачьего класса приняли участие в праздничной службе в храме Покрова Пресвятой Богородицы станицы Степной.

В станице Степной состоялось знаменательное событие, объединившее традиции казачества и патриотическое воспитание молодёжи: казаки Степного хуторского казачьего общества совместно с учащимися 7 казачьего класса местной школы приняли участие в праздничной Божественной литургии, приуроченной к престольному празднику храма Покрова Пресвятой Богородицы. 

По окончании службы казаки и ребята прошли крестным ходом вокруг храма, что стало наглядной демонстрацией единства веры и казачьих традиций. 

Такое взаимодействие — яркий пример того, как совместные мероприятия помогают сохранять и передавать следующим поколениям богатое культурное и духовное наследие. Для ребят участие в подобных событиях — это не просто экскурсия, а возможность на практике познакомиться с историей своего края, осознать свою причастность к нему и воспитать чувство ответственности за его будущее.

Сегодня свой пятидесятилетний Юбилей отмечает Атаман Центрального казачьего войска, экс-командир казачьей разведывательной бригады «Терек», кавалер трех орденов Мужества, генерал-майор Фадюхин Андрей Владимирович.

25 лет он прослужил в органах госбезопасности. Принимал участие в нейтрализации особо особо опасных главарей банд, включая Шамиля Басаева. В 2023-2024 годах командовал казачьей разведывательной бригадой «Терек» в составе добровольческого корпуса. Воевал на Соледарском, Клещеевском и Часовярском направлении. Кавалер трёх орденов мужества и многих других государственных наград.

28 сентября 2026 года Указом Президента России Владимира Владимировича Путина назначен Атаманом Войскового казачьего общества «Центральное казачье войско».

Редакция сайта Всероссийского общественного объединения по сохранению казачьего исторического наследия «Хутор Дьяченковский» поздравляет Андрея Владимировича с его славным Юбилеем и желает Атаману Центрального казачьего войска всегдашнего Покрова Божией Матери, духовных благ, крепкого казачьего здоровья, успехов в службе, достатка, сил и мужества на многая и благая лета!

14 октября Православная Церковь торжественно отмечает праздник Покрова Божией Матери. Это один из любимых народный праздников. Особенно велико его почитание в казачьей среде.

Церковное предание связывает праздник Покрова с событиями Х века в Константинополе во времена правления византийского Императора Льва Мудрого. Согласно предания, Константинополь был спасён от врагов по молитвам Божией Матери, простершей Свой Покров над горожанами. Образ Покрова Пресвятой Богородицы символизирует покровительство Царицы Небесной роду христианскому. В казачьей среде Покров ощущается как очень личный праздник. Осознавая себя людьми Божией Матери, казаки ощущают как Богородица простирает Свой Покров наш всеми казаками.

Большое значение имеет факт чудесного освобождения казаков от казалось бы неминуемой гибели во времена знаменитого Азовского сидения 1641 года, когда у изнемогавшего от долгой и неравной борьбы казачьего гарнизона не оставалось уже никаких надежд на победу, им была явлена «жена прекрасная в багряной ризе», вдохновившая их на победу. Ночью, накануне праздника Покрова Пресвятой Богородицы, казаки молча, строем выступили из осаждаемой Азовской крепости. На передовых позициях была мертвая тишина. В поднимающемся тумане казаки увидели турецкий стан пустым. Гусейн отступил со своей армией от Азова. Казаки настигли турок на берегу моря и в упор расстреливали их. Турки в беспорядке бросились к судам. При осаде от 180 тыс. турецкой армии осталось не больше одной трети. Количество защищавших Азов было не более 8 тыс. мужчин и около 800 женщин. Убитыми казаки потеряли более 3 тыс. человек, много погибло от голода и болезней. Но не смотря на всё это, казаки, под Покровом Божией Матери, одержали победу в тех событиях.

Поэтому праздник Покрова Пресвятой Богородицы чтят казаки особенно. Покров Пресвятой Богородицы для казаков — это не только день молитвы, но и момент консолидации общины. В этот праздник казаки собирались, чтобы вспомнить исторические события, обсудить насущные вопросы и передать накопленный опыт следующим поколениям. Традиционно в этот день в станицах проходили торжественные церковные службы, а затем народные гуляния, сопровождаемые песнями, танцами и угощениями.

Праздник Покрова Божией Матери отражает глубокую связь казаков с православной верой, которая является неотъемлемой частью казачьей идентичности. Не даром от начала своей истории казаки воспринимали себя как христовых воинов — «лыцарей» (как называли они себя на казачий манер) православной Церкви.

Господа старики и Атаманы, братья казаки и сёстры казачки, казачата, посетители и гости сайта Всероссийского общественного объединения по сохранению казачьего исторического наследия «Хутор Дьяченковский», сердечно поздравляю всех вас с нашим любимым казачьим праздником! Пусть Покров Пречистой Преблагословенной Славной Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии всегда простирается над всеми казачьими войсками, над станицами и хуторами, над куренями казачьими, над вашими семьями! Пусть в семьях ваших царит мир и лад! Желаю всем казакам успеха в службе, преуспевания в делах, духовного роста, достатка, резолютности, силы духа, крепости характера, достатка, крепкого казачьего здоровья, семейного счастья на многая и благая лета!

Слава Богу, что мы — казаки, а не кто иные!

Честь имею!

Атаман Всероссийского общественного объединения по сохранению казачьего исторического наследия «Хутор Дьяченковский» подхорунжий Пробатов Сергей Николаевич

14 октября 2026 года, старшинству Кубанского казачьего войска исполняется 330 лет! Три с лишним века кубанские казаки стоят на страже Отечества, хранят традиции предков и служат России верой и правдой.

Всё началось в 1696 году — с начала старшинства Хоперского полка и взятия Азова. Затем в 1792 году черноморские казаки высадились на Тамани, положив начало освоению кубанских земель. А в 1860 году было официально образовано Кубанское казачье войско, объединившее черноморцев и линейцев.

Во Всероссийском общественном объединении по сохранению казачьего исторического наследия «Хутор Дьяченковский» также служат кубанские казаки. В городе Краснодаре у нас есть территориальное отделение — Прикубанский курень ВОО СКИН «Хутор Дьяченковский».

Администрация сайта казаки-дьяченко.рус торжественно поздравляет братьев-казаков из Прикубанского куреня и всех кубанских казаков с этим праздником и желает всем Божьих благословений, Покрова Божией Матери, защиты Ангелов-Хранителей, бодрости духа, резолютности, стойкости, несокрушимости, крепкого казачьего здоровья, мира и любви в семьях, успехов в службе и делах, достатка и счастья на многая и благая лета!

Слава Богу, что мы — казаки!

>источник картинки и информации<

Господа старики, братья казаки, сёстры казачки, казачата и все посетители сайта ВОО СКИН «Хутор Дьяченковский»! 27 сентября мы, вместе со всей полнотой Русской Православной Церкви, торжественно празднуем двунадесятый праздник Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня.

Мы вспоминаем историческое событие обретения материю святого Императора Константина Великого святой Царицей Еленой того самого Креста, на котором Спаситель мира Господь Иисус Христос совершил свой великий подвиг избавления человечества от вечной смерти и открыл всем верующим в Него путь в Вечную Жизнь. Более семнадцати столетий назад произошли те события, но актуальность их остаётся непреходящей. Крест сопровождает верующего человека с первых дней жизни (когда младенца посвящают Богу в Церкви и в знак этого посвящения одевают ему на шею Крестик) и до самого погоста, когда над могилой уже отошедшего в Вечность христианина водружают Крест.

Согласно отечественной традиции могильный Крест устанавливают в ногах у покойника, в символ того, что он как бы взирает на это знамя победы над смертью. Настанет тот час, когда в конце времён все усопшие выйдут из своих могил и явятся на тот Суд, что определит их окончательную участь в Вечности. Человек, всю свою жизнь уповавший на Христа, старавшийся соблюдать Его заповеди, каявшийся в православной Церкви в своих грехах, соединявшийся со Христом в Таинстве Причащения, носивший всегда свой Крест, имеет великую надежду приобщиться к Победе Господа Иисуса Христа над смертью и войти с Ним в Жизнь Вечную, исполненную радости о Боге, благодати, вечного возрастания и творчества. Символом этой победы над смертью и является Крест Христов — тот самый Крест, что был обретён Царицей Еленой более семнадцати веков назад!

Когда святая Елена, проведя раскопки в Иерусалиме, обрела Крест Господень, то вместе с ним были обнаружены и те два креста, описанные в Евангелии, на которых вместе с Безвинным Господом были распяты разбойники. Красивое слово разбойники на современный язык можно перевести как негодяи-убийцы, грабители и насильники. Достойны ли поклонения были их кресты? И как же определить, какой из трёх найденных крестов послужил делу спасения человечества, был омыт Пречистой Кровью Спасителя нашего? Тогда мимо шествовала погребальная процессия и было решено приложить все три креста к покойнику. Когда мертвеца коснулся Истинный Крест Христов, произошло явное чудо — покойный воскрес. Каково же было религиозное воодушевление многочисленного собравшегося народа при этом! Каждый хотел увидеть эту величайшую святыню своими глазами. Но из за большого количества присутствовавших при этом людей, от большинства Крест был заслонён спинами стоявших впереди. Тогда Иерусалимский Патриарх, участвовавший в обретении Креста, принял решение поднять святыню как можно выше над собравшимися, чтобы каждый мог лицезреть орудие нашего спасения. Так и совершилось Крестовоздвижение. В память об этом, на Всенощном бдении праздника в православных храмах, совершают чин крестовоздвижения — настоятель также высоко поднимает над молящимися Крест, а сослужащие ему священнослужители возливают на этот Крест ароматную розовую воду с лепестками цветов. В дальнейшем, Крест возлагается на центральный аналой храма, чтобы каждый богомолец мог приложиться к нему.

В Православной Церкви много праздников посвящены Кресту. Великий святитель отечественного православия — святой Феофан Затворник, рассуждая о празднике Крестовоздвижения и о том, какие полезные умозаключения мы можем вынести именно в этот — сентябрьский праздник Креста, вспоминал, что и среди Великого поста, весною, предлагается поклонению Честный Крест, чтобы воодушевить постных тружеников к терпеливому несению поднятого ими ига до конца. Что за иго имел в виду святитель Феофан? Очевидно — духовный и физический труд, который добровольно во время Великого поста берут на себя постящиеся. А любой труд, любые скорби и испытания, верующие люди поэтически называют своими жизненными крестами. Как Спаситель на Своём Кресте испытывал мучения ради нашего спасения, так и каждый из людей в свою очередь имеет свои некоторые страдания, трудности и тяжести. Их-то и зовут жизненным крестом. И вот, в середине поста, когда и тело истомилось уже от ограничения в пищи и более продолжительных богослужений, и души исполнены покаянных трудов, для моральной и духовной поддержки на центральный аналой храма выносится образ того Креста, что понёс Сам Господь Иисус Христос. И ведь понёс он эту величайшую скорбь не за кого-нибудь, а именно за нас! Ради нас! А значит, припадая к Его Кресту, мы получаем ту поддержку, то утешение, ту духовную радость, ради которых Господь и взашёл на свой Крест. Не даром в России известна пословица: «Бог терпел и нам велел!» Она — именно об этом — о том, что каждый из христиан не одинок в своих скорбях, трудах и испытаниях, в несении своих жизненных крестов. Рядом с каждым христианином находится Главный Крестоноситель — Господь и Бог наш Иисус Христос, Который готов разделить эти наши скорби с нами. И разделяет. И утешает. Вот почему христиане так любят образ Креста Господня. Вот почему носят его всю жизнь на груди, вот почему осеняют себя крестным знамением и благословляют им своих любимых!

Итак, вспомнив о смысле вынесения Креста в середине Великого поста, святитель Феофан задаётся вопросом, а для чего же Церковь установила праздник Креста и в сентябре, для чего это делается? «Так случилось?», — вопрошает святой Феофан, имея в виду, что быть может, обычай этот именно в сентябре сложился, так сказать, случайно. Но с такой мыслью святой Феофан не согласен. Далее он утверждает, что у промыслительной Премудрости, всё устраивающей, нет случаев. И далее святитель объясняет календарный выбор праздника так: «В сентябре убираются с поля, по крайней мере у нас. Итак, чтоб одни из христиан в чувстве довольства не сказали: «душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись!», а другие от скудости не пали в духе, представляется очам всех воздвигаемый Крест, напоминая первым, что опора благобытия не имение, а христианское внутреннее крестоношение, когда внешнее, по благости Божией, слагается, внушая вторым в терпении стяжать души свои, воодушевляя на то уверенностью, что со креста идут прямо в рай; посему, одни да терпят, чая, что идут углажденным путем в Царство Небесное, а другие да вкушают внешних утешений со страхом, как бы не заключить себе вход на небо». Вот каков смысл праздника Крестовоздвижения именно в сентябре — в пору уборки урожая и подведения итогов трудового года, по мысли святителя Феофана Затворника. Чтобы за внешними нашими трудами, за неизбежными бытовыми заботами не забывали бы мы — христиане о главном нашем предназначении — стать причастными великой победе нашего Спасителя, которую Он одержал для всех нас (а значит и для каждого лично) на Своём Честном и Животворящем Кресте!

Ныне мало кто из нас занимается сельскохозяйственным трудом. Кто-то несёт труд воинский, на полях сражений, кто-то работает в офисе, кто-то в продажах, кто-то в производстве. Но где бы мы не трудились, труды каждого приносят свои плоды, как это происходит в сентябре у тех, кто занят в сельскохозяйственном производстве. В XIX веке, когда писал святитель Феофан, трудовой год для большинства жителей России в прямом смысле завершался в сентябре. Ныне же мы можем принять сентябрь как некий поэтический образ приобретения плодов своих бытовых и трудовых забот. Так вот, пусть за всеми нашими, безусловно неизбежными, необходимыми и важными для земной жизни трудами, мы, христиане, не забываем о главном нашем предназначении и трудясь на своих производствах, будем уделять время и трудам духовным. Будем помнить дорогу в православные храмы. Посещать их по воскресным утрам и в церковные праздники, будем регулярно участвовать в великих церковных таинствах исповеди и Причастия, чтобы и нам стать причастными победе Христа над смертью, той победе, которую Он одержал для нас на том Кресте, что лежит сегодня на главном аналое православного храма!

Для казаков во все века образ Креста Господня имел особенную важность! Кресты казаки носили на груди, их они изображали на своих боевых знамёнах и хоругвях. Главные казачьи награды выполнены в форме креста. С крестом казак проходил весь свой путь — от рождения до отшествия в Вечность. Поэтому праздник сегодняшний для всех казаков имеет особенное важное значение. Господа казаки, с ликующим сердцем я поздравляю всех вас с праздником! Пусть Крест Христов осеняет и благословляет вас и ваши семьи, пусть он поддерживает вас во всех трудах и испытаниях во все дни жизни!

Слава Богу, что мы — казаки!

Атаман Всероссийского общественного объединения по сохранению казачьего исторического наследия «Хутор Дьяченковский» подхорунжий Пробатов Сергей Николаевич

Господа старики, братья казаки, сёстры казачки, казачата и все посетители сайта ВОО СКИН «Хутор Дьяченковский»! 21 сентября Православная Церковь торжественно отмечает двунадесятый (один из двенадцати главных) праздник — Рождество Пресвятой Богородицы. Это один из любимых и светлых праздников, озарённых надеждой!

Тропарь сегодняшнего праздника исполнен подлинной духовной радости: «Рождество Твое, Богородице Дево, радость возвести всей вселенней: из Тебе бо возсия Солнце правды Христос Бог наш, и разрушив клятву, даде благословение, и упразднив смерть, дарова нам живот вечный».

После грехопадения в человечестве царил печальный закон греха и смерти. Грех разлучает человека с источником жизни — Богом. Соответственно, грешные люди наследовали вечную смерть. Чтобы исправить эту печальную ситуацию, Сам Бог пожелал стать во всём, кроме греха, подобным нам человеком, принять на Себя последствия грехов всех людей и в Себе Самом одержать победу над грехом и смертью. Но чтобы это стало возможным, должна была явиться в мир Та человеческая Девушка, Которая была бы во всём послушна Богу. Именно Она и должна была послужить делу спасения человечества — из Неё и родился в мир Богомладенец Иисус, взявший на Себя впоследствии все грехи мира и спасший нас от вечной смерти. Рождество Христово стало началом истории спасения мира. Но чтобы случилось то великое Рождество, должно было сначала состояться Рождество Той, что стала Матерью Богочеловека — Рождество Пресвятой Богородицы, которое мы торжественно празднуем сегодня. Поистине сегодняшний праздник возвещает радость всей вселенной — положено начало нашего спасения — в мир родилась Та, Кто родит Спасителя, Который разрушит проклятье греха и дарует всем людям благословение!

Господь Иисус Христос одержал на Кресте великую победу над грехом и смертью. И возможно это стало именно потому, что родилась Та, кто своей чистотой и послушанием Богу сумела послужить этому великому делу спасения рода людского. Ныне грех побеждён. И мы можем стать причастны к этой победе, принимая крещение в Православной Церкви и затем регулярно приступая в православных храмах к Церковным Таинствам Исповеди и Причастия! Будем же возможно чаще прибегать к этим спасительным Таинствам, соединяясь в них с Самим Творцом!

Казаки испокон веку особенно почитали Матушку Божию. На своих хоругвях и знамёнах они изображали её пресветлый лик. Праздник Покрова Богородицы, который мы будем отмечать в следующем месяце является наиболее любимым в среде казаков. Поистине казаки — люди Божией Матери. Я сердечно поздравляю всех вас, господа казаки с днём рождения нашей Царицы Небесной! Пусть Богородица хранит вас и ваших близких от всех бед, подарит мир, здоровье и душевное тепло! С Рождеством Царицы Небесной, господа казаки! Слава Богу, что мы — казаки!

Атаман Всероссийского общественного объединения по сохранению казачьего исторического наследия «Хутор Дьяченковский» подхорунжий Пробатов Сергей Николаевич