В соответствии с положениями Стратегии развития государственной политики Российской Федерации в отношении российского казачества на 2021-2030 годы, утверждённой Президентом Российской Федерации 09 августа 202 года № 505, на территории городского округа «Город Хабаровск» осуществляют свою деятельность казачьи общества по направлениям охраны общественного порядка и патриотического воспитания молодёжи. Вопросы реализации Стратегии находятся на контроле администрации города Хабаровска. Регулярно проводятся заседания межведомственной рабочей группы по делам казачества городского округа «Город Хабаровск» с участием всех заинтересованных сторон. Первое в этом году заседание рабочей группы состоялось 28 февраля 2022 года в здании городской администрации по адресу: город Хабаровск, улица Карла Маркса, дом 66, кабинет № 218. В работе заседания принял участие Атаман Хуторского казачьего общества «Хутор Дьяченковский города Хабаровска» подхорунжий Пробатов Сергей Николаевич.
В начале заседания начальник службы по взаимодействию с
правоохранительными органами администрации города Хабаровска генерал-майор
юстиции в отставке Бачурин Александр Владимирович озвучил информацию об
организационных и практических мерах, направленных на привлечение членов
казачьих обществ к видам службы. Была дана справка о текущей деятельности
казачьих обществ, озвучены точки роста и зоны развития в этомнаправлении.
Старший инспектор ОООП УМВД России по г. Хабаровску Кохович
Татьяна Михайловна выступила с докладом «Об участии реестровых казачьих обществ
и общественных объединений казаков в охране общественного порядка на территории
городского округа «Город Хабаровск» в 2021 году». Консультант службы по
взаимодействию с правоохранительными органами администрации города Хабаровска
Кононенко Юрий Николаевич представил план работы Межведомственной рабочей
группы по делам казачества городского округа «Город Хабаровск» на 2022 года.
Активное участие в обсуждении заявленных вопросов приняли
Атаман Хуторского казачьего общества «Хутор Дьяченковский» города Хабаровска
подхорунжий Пробатов Сергей Николаевич, Атаман Станичного казачьего общества «Станица
Амурско-Уссурийская» войсковой старшина Белинский Константин Павлович и главный
специалист отдела дополнительного образования и воспитательной работы
управления образования администрации города Хабаровска Коренев Александр
Викторович.
В ходе заседания был принят план работы межведомственной рабочей группы по делам казачества городского округа «Город Хабаровск» на 2022 год. Привлечение казачьих обществ к участию в мероприятиях по патриотическому воспитанию молодёжи, по охрание общественного порядка и другим общественным мероприятиям будет продолжено.
В четверг 24 февраля 2022 года под моим председательством митрополита Ставропольского и Невинномысского Кирилла, Председателя Синодального комитета по взаимодействию с казачеством, на базе платформы Zoom состоялся вебинар «Церковь и казачество: опыт взаимодействия на территории Забайкальского и Уссурийского войсковых казачьих обществ» с руководителями и сотрудниками епархиальных отделов по взаимодействию с казачеством, клириками, ответственными за взаимодействие с казачеством, казачьими духовниками епархий, атаманами казачьих обществ и их заместителями по взаимодействию с Русской Православной Церковью. В работе веб-конференции принял участие Атаман Хуторского казачьего общества «Хутор Дьяченковский» города Хабаровска подхорунжий Пробатов Сергей Николаевич, который также является заместителем Атамана Окружного казачьего общества Хабаровского края по взаимодействию с казачьими обществами.
Открыл конференцию митрополит Кирилл, выступивший с
докладом, приветственным словом и благословивший работу вебинара. Затем
приветственное слово от Атамана Всероссийского казачьего общества казачьего
генерала Николая Александровича Долуды зачитал заместитель начальника отдела по
патриотическому воспитанию, развитию казачьего образования и традиционной
казачьей культуры Всероссийского казачьего общества подъесаул Еремеев Владимир
Викторович.
С Приветственным
словом к участникам конференции обратились Атаман Уссурийского казачьего войска
казачий генерал Владимир Николаевич Степанов и
исполняющий обязанности Атамана Забайкальского казачьего войска казачий
полковник Борис Константинович Бородин.
Ответственный секретарь СКВК иерей Тимофей Чайкин сделал обзор
деятельности епархиальных отделов по взаимодействию с казачеством (по
информации из ежеквартальных отчетов и анкетного опроса). Об информационной деятельности епархиального
отдела по взаимодействию с казачеством доложил Руководитель пресс-службы СКВК
иерей Тихон Лазуткин Руководитель учебно-методического отдела СКВК Ирина
Алексеевна Котина рассказала про Духовное окормление казачьих образовательных
организаций. В дальнейшем участники вебинара выступали с сообщениями о духовном
окормлении казаков в епархиях. В работе конференции приняли участие руководители
и сотрудники епархиальных отделов по взаимодействию с казачеством, атаманы и их
заместители по взаимодействию с Русской Православной Церковью.
Господа Старики, Атаманы, братья-казаки, поздравляю вас с Днём Защитника Отечества!
Желаю каждому из вас здоровья, благополучия, любви, отваги, гармонии во всём! Пусть сила духа и мужество помогают вам достигать новых высот в деле возрождения Российского Казачества!
Желаю вам всегда оставаться в строю. Храни вас Господь!
Атаман Окружного казачьего общества Хабаровского края казачий полковник Колосов Игорь Евгеньевич
Сегодня 15 февраля Святая Церковь торжественно празднует Сретение Господне — праздник встречи двух Заветов — Ветхого в лице праведного старца Симеона, одного из 72-х творцов Септуагинты — перевода Ветхого Завета на греческий язык и Пророчицы Анны — женщины святой жизни, которая после смерти своего супруга, последовавшей в молодом возрасте, не стала снова выходить замуж, а всю свою долгую жизнь посвятила служению Богу при иерусалимском Храме с Новым в Лице Богомладенца Иисуса Христа.
Господа Иисуса Христа праведный Иосиф Обручник и Пречистая Дева Мария Богородица приносят в храм, согласно Закону, для посвящения Богу. В Храме священники над Младенцем совершают положенный обряд, но вовсе не это священнодействие становится центральной частью Евангельского повествования о Сретении, даже более того — об обряде упоминается лишь вскользь — ему отдаётся положенная дань уважения, но и только. Главное в сегодняшнем отрывке — встреча старца Симеона и Пророчицы Анны с Богомладенцем. Встреча, которая стала для Симеона венцом его жизни, кульминацией, исполнением всех его устремлений. Праведный Симеон был не совсем обычным старцем. Дело в том, что Септуагинта была составлена в III веке до Р.Х., когда Царь Птолемей II Филадельф (285—246 гг. до н. э.) пожелал приобрести Священные Писания иудеев в греческом переводе для своей знаменитой библиотеки в Александрии, для чего он обратился к иудейскому Первосвященнику Элеазару. В ответ Первосвященник послал к Царю семьдесят двух учёных толковников (книжников). Эти семьдесят два мужа — каждый самостоятельно, работая в отдельной келье, — и должны были осуществить перевод.
Работая в своей келье учёный Симеон дошёл до слов Пророка Исаии:
И продолжал Господь говорить к Ахазу, и сказал: проси себе знамения у Господа Бога твоего: проси или в глубине, или на высоте. И сказал Ахаз: не буду просить и не буду искушать Господа. Тогда сказал [Исаия]: слушайте же, дом Давидов! разве мало для вас затруднять людей, что вы хотите затруднять и Бога моего? Итак Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил.
(Ис. 7;10-14)
Самуил замер над этим отрывком. Как так — Дева и родит? «Очевидно, — решил он, — переписчик допустил ошибку. Не может Дева родить. Ясно, что Исаия сказал «молодая женщина», а переписчик по невнимательности написал «Дева»!» В те далёкие времена печатных станков не было и книги ценились чрезвычайно высоко, так как переписывать их приходилось от руки каллиграфическим почерком. Этот сложнейший трудоёмкий процесс занимал много времени и требовал огромной концентрации внимания. Не удивительно, что Симеон заподозрил, что безвестный переписчик просто потерял остроту внимания и вместо одного похожего термина написал другой. Учёный хотел было уже внести исправление, когда в тиши кельи ему явился Ангел и, удержав его руку, сообщил, что ошибки в тексте нет.
Симеон всё же никак не мог взять в толк, как Дева может родить, это совершенно не укладывалось в его представлении и тогда ему было возвещано, что он сам узрит исполнение этого пророчества и возмёт на руки Того, Кто родится от Девы.
Симеон прожил долгую жизнь — со времён Всемирного Потопа, когда дни жизни человеческой были ограничены приблизительно 120-ю годами никто не жил на Земле так долго, как это выпало Симеону. Дряхлый старец проводил в последний путь всех своих современников и даже представителей следующих поколений. Многие годы он ждал Того, Кто родится от Девы. И вот этот день настал. Старец духом почувствовал, Кого внесли спелёнутым в Храм. Подойдя вместе с Пророчицей Анной к Старому Обручнику и Молодой Деве с Младенцем на руках, он, трепеща, принял на свои руки Иисуса и воскликнул: «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко!». Исполненый пророческого духа ветхий старец — олицетворение уходящего Ветхого Завета — исповедовал, что перед ним Спаситель мiра, Свет во откровение народов Земли — язычников, которые теперь войдут в радость Господа Своего, оставив ложные верования и обратившись к Богу Истинному. Также Симеон предрёк, что приход в мiр Богомладенца приведёт к падению и восстанию многих во Израиле и станет предметом пререканий. И действительно, не все иудеи приняли Христа. Одни, подобно апостолам, узнали в Нём Обетованного Мессию и понесли эту радостную весть по Вселенной, другие же, подобно фарисеям и саддукеям, отреклись от Него и пали.
Затем, праведный Симеон благословил Иосифа Обручника и Приснодеву Марию, принесших Спасителя в храм. Взглянув на Ту Самую Деву, в возможности бытия Которой он в древние времена усомнился, Симеон предрёк Ей, что Её сердце будет пронзено оружием великой материнской скорби при Кресте, но через то откроются помышление многих сердец.
Пророчице Анне, дочери Фануиловой от колена Асирова в сравнении с древним Симеоном было не так много лет, но всё же более чем много, особенно для той эпохи. Она прожила с молодым мужем всего семь лет, и затем многие десятиления несла честное вдовство служа Богу при Храме в молитве и посте. На момент встречи Спасителя ей исполнилось уже 84 года — возраст глубочайшей старости в те времена. И вот, старая-престарая Пророчица пошла громогласно славить Господа и проповедовать всем радостную весть о приходе в мiр долгожданного Спасителя! Радость от встречи с Мессией вдохнула в неё великую силу.
Ветхий Завет уходил. Уходил, славя исполнение своего предназначения, ведь он был лишь тенью грядущего в мiр Спасителя и Этот Спаситель, наконец, пришёл!
Чему учит нас праздник Сретения Господня?
Прежде всего той истине, что Бог верен во всех словах и обещаниях своих. Он обещал еще Адаму и Еве, падшим в раю прародителям нашим, что Он пошлет на землю Спасителя им и всему роду человеческому, что и исполнилось.
Во-вторых, праздник Сретения учит нас тому, что Господь Сам идет навстречу только к делающим правду или алчущим и жаждущим правды, — как старец Симеон, потому что Он пришел на землю для того, «чтобы исполнить всякую правду» (Мф. 3, 15) Божию и нас научить творить правду и избавить нас от всякой неправды, от всякого беззакония и даровать нам покаяние с плодами спасительными.
Желаем всем встретить Христа в своём сердце, а для этого содержать сердце своё в чистоте.
С праздником Сретения Господня, казаки, казачки, казачата и все гости нашего сайта хабаровских казаков из Хуторского казачьего общества «Хутор Дьяченковский» города Хабаровска Окружного казачьего общества Хабаровского края Уссурийского казачьего войска! Да царствует Христос в душах наших!